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閩江沿岸，曾有這樣一個特殊的群體：他們被稱為“水上吉普賽人”，逐水而居，以船為家，以漁為業(yè)，自古備受歧視，被喚作“疍民”，社會地位低下，經(jīng)濟收入微薄。

福州市臺江區(qū)，由于其“有臺臨江”的獨特地理位置，疍民也為數(shù)眾多。新中國成立后，在黨和政府的關(guān)懷下，疍民們陸續(xù)上岸，建立新的家園，尤其是在上世紀九十年代后，絕大多數(shù)疍民開啟了陸上新生活。

即日起，臺江史志開設(shè)新欄目“疍民新生”，以臺江區(qū)疍民為主體，講述這個特殊群體從苦難過往到幸福新生的變遷故事。因關(guān)于“疍民”的史料記載較少，本系列主要從采訪專家學者、查閱相關(guān)研究文獻，以及走訪上岸疍民等形式展開講述。

【第一期】

疍民：漢族的支系群體

閩江畔的疍民。張斌 攝

據(jù)《辭海》釋義：“疍民是過去廣西、廣東、福建沿海一帶的水上居民。”

疍民，也稱為連家船民，是區(qū)別于岸上居民的一類特殊群體。“上無片瓦，下無寸土，以船為家，終日漂泊”，是疍民的真實寫照。

19世紀中葉，福州西南郊外，閩江景色。江邊整齊停靠著疍家小船。（圖源：盧公明《中國人的社會生活》，1865年版）

“疍民”的名稱，早期文獻稱之為“蜑民、游艇子、白水郎、疍戶、疍族”等。

有關(guān)福建水上居民的最早記載出現(xiàn)在唐代，時稱“游艇子”，據(jù)《北史·楊素傳》記載：“泉州（今福州）王國慶殺刺史劉弘，據(jù)州為亂......時南海先有五六百家居水為亡命，號曰游艇子，智慧、國慶欲往依之......”宋代時又稱“白水郎”，據(jù)宋代梁克家《三山志》卷102記載：“白水江，舊記（侯官）縣東北百七十里，《寰宇記》白水郎夷戶也，亦曰游艇子，或曰盧循余種，散居海上......”清代《侯官鄉(xiāng)土志》《閩縣鄉(xiāng)土志》則以“疍戶”稱福州本地的水上人家。

晚清近代，閩江口沿海地區(qū)（尤其是福州）岸上的漢人對這些水上人家出現(xiàn)了一些歧視性的稱呼，如“曲蹄、科題、課黎”等，如光緒《侯官鄉(xiāng)土志》卷5記載：疍人以舟為居......間有結(jié)廬岸上者，蓋亦不業(yè)商賈，不事工作，閩人皆呼之為曲蹄。”近人陳文濤《福建近代民生地理志》記載：“疍族，以其生長船中兩足俱曲，故曰‘曲蹄’。”又云“福州所謂曲蹄即為疍族”。這一稱呼帶有明顯的侮辱和歧視之意。

位于閩江萬壽橋旁的臺江碼頭，是20世紀初福州最繁榮的物流集散地，周邊也停靠著眾多的疍民船只。（1900-1910年，湯姆·希拉攝）

關(guān)于福州疍民的起源，也是眾說紛紜。有觀點說是被漢武帝滅國的閩越人后代，有觀點稱是東晉時期反抗晉朝失敗而逃亡海上的孫恩、盧循軍隊殘部，還有觀點認為是王審知入閩時被奪去田地、驅(qū)入水中的福建原住民，以及元朝滅亡后為避漢人報復而下水的蒙古人后裔、元末明初兵敗下水的陳友諒余部等。

對此，閩都文化研究會常務(wù)副會長林山表示，主流觀點認為“福州疍民是閩越后裔”。他補充說，疍民不是一次性形成的，歷史上多次遺民、難民和移民，選擇浪跡江河，聚群水居，成為獨特的水上居民。

閩都文化研究會常務(wù)副會長林山。（葉誠 攝）

閩江學院歷史學教授林秀玉也認同這一觀點。在她看來，從已發(fā)掘的考古資料及相關(guān)古文獻來看，閩江流域的疍民，包括原始時期就生息在閩江及出海口的濱水部落，上古夏、商、周三代閩族以及南來之越族，漢武帝平百越后閩越人的孑遺，在此后的幾千年間，又摻入了中原南遷漢族人中一些無家可歸者，而逐漸形成的一個有別于陸居漢族的水上群體。

福州市社科院歷史文化研究所所長楊濟亮也在其研究論文《福州疍民考略》中進一步證實了這一觀點。楊濟亮認為，根據(jù)疍民習水居船、崇蛇、崇拜閩越祖先等特征，疍民起源于古時百越中的閩越族。同時，他補充道，疍民除了大眾所認知的漁民外，其實他們在不同時期有身份的轉(zhuǎn)變。如宋代曾進入軍籍，明末清初曾為海盜，有部分下南洋成了華僑，近代還有部分進入馬尾船政局當工人，他們在不同時期為了生存，在國家政策與地方社會的族群斗爭夾縫中生存，所以他們的歷史是層累的，其文化信仰與認同也是在不斷變遷之中的。

舊時福州萬壽橋（今解放大橋）及附近的連家船。（圖源：福建省檔案館）

針對“疍民”是否歸于少數(shù)民族的問題，新中國成立后，學界也曾展開了熱烈討論，最終被確認為漢族的一個支系群體。最具代表性的是福州籍學者陳碧笙（1908-1998）的研究，他在其著作《關(guān)于福州水上居民的名稱、來源、特征以及是否少數(shù)民族問題的討論》（1953年版）一書中認為，疍民早已高度漢化，原生的語言、習俗消失殆盡，已不具備明顯的民族特征。

舊時福州，疍民以船為家。（圖源：福建省檔案館）

歷史上，福州疍民主要分布于三縣洲、幫洲、義洲、鴨姆洲、泛船浦、上渡、中洲島、蒼霞、水部等臨江一帶，還有南嶼、洪塘、馬江、亭頭、琯頭、瑯岐以及長樂、永泰、閩清郊縣沿江地區(qū)。

姓氏方面，福州疍民有幾十種姓氏，且多與水有關(guān)，如洪山橋多姓歐、池；三保、三縣洲一帶多姓唐、賴、江、詹；萬壽橋下多姓毛、連、丁、官、蘇、羅等。

疍民以船為家，生活水上，終日在風雨炎日中奮斗，所以身體結(jié)實，面黑如漆，臂力過人。由于長久在船中上限于篷，以致下身較短、腿微彎曲，婦女具有與陸上居民特別不同的“天足”。

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